Pastourelle

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Repose-toi et laisse-la se reposer – 19 septembre 2016 – Temps pour la création 20 septembre 2016

Classé dans : liturgie — pastourelle @ 12 h 45 min

Présentation du temps pour la création

En 1989, Démétrios 1er, patriarche de Constantinople décide de consacrer le premier jour de l’année liturgique orthodoxe (1er septembre) à la protection de l’environnement. Il invite alors le monde chrétien à « élever chaque année en ce jour, des prières de remerciement pour le grand don du monde crée, prières de supplication pour sa protection et son salut ».

Chaque année, à partir du 1er septembre jusqu’à 4 octobre, les Eglises sont invitées à participer à un « Temps pour la création ». Depuis 2008, le Conseil Oecuménique des Eglises fait la promotion de ce temps et invite ses Eglises membres à se saisir de la réflexion.

 

Prière d’ouverture

Seigneur, nous voulons maintenant faire un temps de pause dans nos vies, un peu trop souvent chahutées par les exigences, le stress. Parfois nous avons l’impression de survoler notre vie sans nous poser les questions importantes, existentielles, en suivant tout simplement le rythme dicté par nos sociétés. Aujourd’hui, maintenant, tout de suite, nous voulons être pleinement à ton écoute, arrêter de courir après des chimères, des chiffres, des objectifs déshumanisés. Et nous voulons te louer toi notre créateur. Comment t’ignorer lorsque nous levons les yeux sur les montagnes, sur la nature, lorsque nous baissons les yeux vers un nouveau-né qui dit toute la grandeur de ton amour. Oui, Seigneur, nous voulons prendre ce temps pour nous remettre totalement dans ta présence. Amen (more…)

 

 
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Revêtez les armes de lumière – 1er décembre 2013 9 décembre 2013

Classé dans : Prédications — pastourelle @ 19 h 01 min

Esaie 2, 1-5; Romains 13, 11-14; Matthieu 24, 37-44

Voila, nous y sommes, nous entrons dans ce temps particulier, celui de l’Avent. Un temps qui se veut joyeux, festif puisqu’il annonce les préparatifs de la fête de Noël. Vous l’avez constaté, le Marché de Noël a ouvert ses portes aujourd’hui même vers la fontaine des éléphants. Et puis, le 1er jour de l’Avent sonne également le démarrage de la confection des bredele, ces fameux petits gâteaux de Noël alsaciens. Un temps mis à part, un temps comme suspendu… Mais c’est également un temps plus méditatif, un temps d’attente comme nous y invite le livre d’Esaie qui nous annonce un temps à venir et qui nous nous qu’en attendant, il nous faut marcher à la lumière du Seigneur.

 

Vous savez certainement que les 4 dimanches de l’Avent ont chacun un hème. Le premier, aujourd’hui, c’est la venue du Christ ; le 2ème et le 3ème mettent à l’honneur Jean-Baptiste qui a préparé la venue de Jésus ; et enfin, le 4ème, juste avant Noël, nous permet d’aborder la figure de Marie. (more…)

 

 
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La naissance de Jésus – les visiteurs du soir (Matthieu 2, 1-12; Luc 2, 8-20) 18 février 2013

Classé dans : Etudes bibliques — pastourelle @ 14 h 56 min

Introduction

Comme nous l’avons vu précédemment, seuls les Evangiles de Matthieu et Luc relatent les évènements liés à la naissance de Jésus et d’ailleurs leur récit n’est pas en rien identique. Aujourd’hui, nous mettons les événements décrits les uns après les autres, mais ils sont issus d’Evangiles différents. On ne trouve qu’une seule référence aux bergers, une seule référence aux savants, une seule référence faite à la fuite en Egypte et au massacre des innocents…

Avant d’aller plus loin dans l’étude des textes concernant ces visiteurs, je voudrais faire une petite introduction sur le pourquoi l’existence de ces récits de nativité. Car ces récits, ces précisions ne sont pas anodines pour la construction de l’identité de Jésus.

En fait, si les deux évangélistes Luc et Matthieu insistent autant sur la naissance c’est parce qu’ils sont dans une logique de légitimation toujours plus forte de l’identité de Jésus comme fils de Dieu. On ne sait pas précisément les dates de rédaction des livres du Nouveau Testament, mais nous savons que certaines épitres de Paul ont été écrites avant les Evangiles, que le 1er Evangile rédigé fut celui de Marc puis ceux de Matthieu et Luc et enfin celui de Jean. Et avec cette chronologie s’ensuit une théologie christologique particulière. (more…)

 

 
 

Youssef ALLOUCHA |
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